手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李白(bái)诗词将(jiāng)进酒等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地(dì)写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的(de)相距之近，这样(yàn1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱g)，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(h1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱ǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心(xīn1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱)寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动(dòng)天上的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的(de)傲(ào)岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再(zài)也(yě)没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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