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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

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寓言故事有哪些三年级(jí)下册课外,外国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下册

  三(sān)年(nián)级下册(cè)寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机械地模仿(fǎng)别(bié)人,不但学不到别人的长处,反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯郸(dān)去,看到那里人走路的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结果不但学得不像(xiàng),而且把(bǎ)自己原来的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们,抓(zhuā)到一(yī)只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首领,现在你吃掉(diào)我,是违背上帝的(de)命(mìng)令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行走,你跟随在我(wǒ)后(hòu)面,观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见(jiàn)我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽(shòu)看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每次都能(néng)打中目标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手,距(jù)离(lí)柳(liǔ)叶百步(bù)射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

  比喻(yù)说话(huà)做(zuò)事(shì)丝毫(háo)没(méi)有事(shì)实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀(sì)志(zhì)下》:“听其言(yán),洋(yáng)洋满耳(ěr),若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他(tā)们的说话,满耳都是美(měi)好的景象(xiàng),好像(xiàng)马上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo),好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国有个(gè)人(rén)担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来,自己无处安身,以致吃不(bù)下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

  三年级(jí)必读的寓言故(gù)事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù德国对中国友好吗,德国对中国怎么样)言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人(rén)的(de)手法,以(yǐ)物(wù)喻人,以动物的口吻讲述了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人处(chù)世,还影射了当(dāng)时的(de)社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者强的人民(mín)性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性。

  反映广泛的(de)社会(huì)生(shēng)活,刻画社会(huì)上各种人物(wù)的复杂(zá)性格,抒发作者的民主思(sī)首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

  2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓(yù)言。

  古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽(yú)扒(bā)薯充数等。

  它(tā)们短小精炼(liàn),却(què)蕴藏着许多哲(zhé)理,告诫人(rén)们如(rú)何(hé)正确(què)为人处事,给(gěi)人们(men)带来了深刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故(gù)事集成》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪的(de)古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下来(lái),后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇(piān),大部分故事来源(yuán)于民(mín)间,包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故(gù)事(shì),其中大多以动(dòng)物为(wèi)主。

  用来比(bǐ)喻人间权贵,揭(jiē)露(lù)其残(cán)暴的本性(xìng),还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事教人处世原(yuán)则,揭(jiē)示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集,是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之(zhī)一,是(shì)世界文(wén)化(huà)史(shǐ)上(shàng)的文学瑰(guī)宝,具有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

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