独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十(shí)二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八(bā)宿配(pèi)动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出(chū)生(shēng)的(de)人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的(de)先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历(lì)的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各(g开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑è)部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北(běi)俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑'>开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑)中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑