相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什么以及(jí)相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今义分别(bié)是什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古今异(yì)义，相委(wěi)而去的委(wěi)在古文中的意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

相委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(美国管得了比尔盖茨吗zì)《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对(duì)子骂(mà)父，则美国管得了比尔盖茨吗(zé)是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 美国管得了比尔盖茨吗