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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

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  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的大(dà)钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂三大球和三小球分别是什么 三大球的起源住自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)三大球和三小球分别是什么 三大球的起源听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放(fàn三大球和三小球分别是什么 三大球的起源g)手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客(kè)观存在的(de),不管你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它(tā)不(bù)会(huì)依人的(de)主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢(huān)的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极(jí)端(duān)的(de)主观(guān)唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

  如(rú)果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找来一(yī)把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到(dào)了(le)钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的(de)。

  凡是要(yào)客(kè)观存(cún)在的东西,它不会依人的(de)主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话(huà),最终便会自(zì)食苦果。

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