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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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戴是独(dú)体字吗,有部首吗(ma),戴是独体字(zì)吗(ma)什么结(jié)构

  不是(shì)独体字(zì),是半围住结(jié)构(gòu)。

  部首(shǒu):戈。

  半围住(zhù)结构是接连非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么两个以上的边被封住的,归于汉字(zì)书写结构中的一种。

  表现了(le)汉(hàn)字(zì)既(jì)圆润又方(fāng)正的艺术性。

  戴(dài)的转义是发生额定收益的田亩。

什么是独(dú)体(tǐ)字

  独(dú)体(tǐ)字(zì)指汉字(zì)的一(yī)个字只要一个单个(gè)的(de)形体,不是由两个或两个(gè)以上的形体组成的(de)。

  这种(zhǒng)字大都是一些简略的(de)象形字(zì)和指事字(zì)。

  由于这类字是(shì)从(cóng)图像演化而成的,所(suǒ)以每一个字都是一(yī)个全体。

  如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都是独(dú)体(tǐ)的象形字;

  如(rú)天,立,上、下、一、二(èr)、三(sān)、见(jiàn)、臣等都是独(dú)体(tǐ)的指事(shì)字。

  应以不能拆分为两(liǎng)个(gè)或两个以上部(bù)件为(wèi)独体字。

  其间,部件应以在字源上有(yǒu)独立含义(yì)为(wèi)准。

半围住字的特色

  1、接连两个以上的边被封住(zhù)的(de)

  如:“区(qū)”的(de)外框 “凶(xiōng)”的外框(kuāng) “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分……

  2、书写(xiě)规矩 把握规矩一般是要(yào)先外后里的,在写半围(wéi)住结构字的(de)时分,把握“左(zuǒ)上包右(yòu)下”和“右(yòu)上包左下”的结构特色及书写规(guī)则

  如:厌、原、庄 都是半(bàn)围住(zhù)的字

  “庄”字被围住(zhù)部分的下部(bù)有长(zhǎng)横,必定得低于左撇(piē)

  “厌”字围(wéi)住部分(fēn)有可向右扩展的笔(bǐ)画,所以写的时分必定要向右扩展,这样能使字的重心(xīn)平稳,左右(yòu)平衡(héng)

  “原”字被围住部分没有(yǒu)横、捺,但其(qí)右侧从上到下顺次偏(piān)右,字的(de)外形大致成(chéng)梯形

戴字是独体字吗?

  一、戴字不是独(dú)体字,拼音dài,半围住结构(gòu),部首是十(shí) 。

  二、具体释义:

  1、转义:增益

  分(fēn)物(wù)得增益曰戴(dài)。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆曰(yuē)戴。

  ”

  2、古(gǔ)国名。

  故址(zhǐ)在今(jīn)河南省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈(jǐng)、面(miàn)、肩上、胸上

  戴(dài),覆也。

  ——《尔(ěr)雅》

  日(rì)抱戴。

  ——《孝(xiào)经·援(yuán)神契(qì)》。

  注(zhù):“在上曰(yuē)戴。

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  戴胜降(jiàng)于(yú)桑。

  ——《礼记·月令》

  垂发(fā)戴白(bái)。

  ——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传》。

  注:“戴白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路(lù)途矣。

  —山基—《孟子·梁惠(huì)王(wáng)上》

  无戴其苍,地履(lǚ)其黄。

  ——清· 梁启(qǐ)超《饮(yǐn)冰室合集扮(bàn)旦》

  戴朱缨(yīng)宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送东阳马生序》

  闻喜宴独不戴(dài)花。

  ——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分,有(yǒu)体(tǐ)面;很有(yǒu)气(qì)派);夜以(yǐ)继日(顶(dǐng)着星星和月亮);戴白(满头都(dōu)是斑白(bái)的发(fā)丝。

  描述(shù)人老);她洗了手套,发现它们戴不上了。

  4、支撑,从(cóng)各(gè)方面给予(yǔ)支撑

  庶民(mín)不(bù)忍,欣戴(dài)武(wǔ)王。

  ——《国语(yǔ)·周(zhōu)语(yǔ)上》

  又如(rú):敬爱;拥厅唯扰戴

  5、敬(jìng)奉(fèng),尊(zūn)奉 。

  如:戴(dài)日(敬(jìng)奉(fèng)太(tài)阳);戴德(dé)(感戴(dài)恩(ēn)德(dé))

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