十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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