起于垒(lěi)土还是起于累(lèi)土的意(yì)思，起于累土还(hái)是垒土拼(pīn)音是“起于累土(tǔ)”的。

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起于垒(lěi)土还(hái)是起(qǐ)于累土(tǔ)的(de)意(yì)思，起于累土还是垒(lěi)土拼音(yīn)

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出(chū)自《老子(zi)》第六(liù)十四章。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：其安易(yì)持，其(qí)未兆易谋(móu)；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散(sàn)。

　　为之于未有，治(zhì)之于未乱(luàn)。

　　合抱之木(mù)，生于毫末；

　　九层之(zhī)台，起于累(lèi)土；

　　千(qiān)里之(zhī)行(xíng)，始(shǐ)于足(zú)下。

　　译文(wén)：局面安定时容易保持(chí)和维护，事变没有出(chū)现(xiàn)迹(jì)象(xiàng)时容易图谋；

　　事(shì)物脆弱(ruò)时容易消解(jiě)；

　　事物细微时(shí)容易散失；

　　做事情(qíng)要(yào)在它尚未发生(shēng)以前(qián)就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于细小的(de)萌芽；

　　九层(céng)的高台(tái)，筑起于每一(yī)堆泥土；

　　千(qiān)里(lǐ)的远行，是从脚下第(dì)一步开始走(zǒu)出来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体(tǐ)验(yàn)和对万物的洞察，指(zhǐ)出“民之从事(shì)，常于几成而败(bài)之。

　　”许多人不能持之以恒，总是在事情(qíng)快要成功的时候(hòu)失败了。

　　出(chū)现这种情况的原因是什么？老子认为，主要原因(yīn微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人)在于将成之时，人们(men)不够谨(jǐn)慎，开始懈(xiè)怠，没有保持事(shì)情初始时的(de)那(nà)种热情，缺乏韧(rèn)性，如果能够(gòu)做(zuò)到“慎终如始，则无败事”。

　　老(lǎo)子认为，一个(gè)人应(yīng)发(fā)挥智能或技能的最佳状态，只有在心理(l微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人ǐ)平静的自(zì)然状态下(xià)才能做到。

　　总之，在最后关头要像(xiàng)开始(shǐ)的时候那样(yàng)谨慎从事，就不会出现失败(bài)的事情(qíng)了(le)。

起于垒土还是起于累土？

　　起于累(lèi)土。

　　出(chū)自春(chūn)秋时期老子道德经·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；九层之(zhī)台(tái)，起于累土(tǔ)；千里之行，始于衫数足下。

　　译(yì)文：

　　合抱的大树，生(shēng)长于(yú)细(xì)小的(de)萌芽；九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；千里的远行，是从脚下(xià)第一步开始走出来(lái)的。

　　该则表现了细微(wēi)积累(lèi)，认真踏实的重要性，激励人(rén)们踏实付(fù)出，积极(jí)行动(dòng)。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然”是《道德经》中汪塌(tā)含老(lǎo)子思想的精华。

　　“道”作为(wèi)《道(dào)德(dé)经》中(zhōng)最(zuì)抽象(xiàng)的(de)概念范畴(chóu)，是天地万物生成的动(dòng)力源。

　　“德(dé)”是(shì)“道”在伦常领域的发展与表现。

　　“道(dào)”与“法(fǎ)”在(zài)规(guī)则、常理(lǐ)层面(miàn)有(yǒu)相通点，但(dàn)不同(tóng)于西方(fāng)自然(rán)法。

　　“法”应效法自然之道，在辨证的(de)反向转(zhuǎn)化之中发(fā)挥其作(zuò)用。

　　哲(zhé)学上，“道”是(shì)天地万物之始之母，阴阳对(duì)立与(yǔ)统一是万物的本质(zhì)体现，物极必反是万物(wù)演化的规律。

　　伦理(lǐ)上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱(ruò)、淡泊等因循自然的(de)德(dé)性。

　　政(zhèng)治(zhì)上，老子主张对内无为(wèi)而治，不(bù)生事扰民，对外困笑和平共处，反对(duì)战争与(yǔ)暴力。

　　这三(sān)个层面构成了《道(dào)德经(jīng)》的(de)主题，同(tóng)时(shí)也使得《道德经》一书在结构上(shàng)经由(yóu)“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进(jìn)，由自然之道进入(rù)到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。

　　也就是从自然秩序(xù)中找(zhǎo)出通向理想社会(huì)秩序(xù)的光明正道。

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