还有什么国家是(shì)君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界上还(hái)有(yǒu)几个(gè)国家是君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有：英(yīng)国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹(dān)的。

　　关于还有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界上还有几个国家是君主制以及(jí)还(hái)有什么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，哪些国(guó)家是君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)度，世界上还(hái)有几个(gè)国(guó)家是君主(zhǔ)制，还(hái)有哪(nǎ)个国(guó)家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，有哪些国家是君(jūn)主立宪制国家等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

还有(yǒu)什么(me)国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰(lán)、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来(lái)西(xī)亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿(ā)拉(lā)伯联合酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一(yī)些(xiē)是社(shè)会和技术很进步的先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震撼(hàn)世界(jiè)的“石油(yóu)皇帝”的君(jūn)主国(guó)。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对于(yú)君主(zhǔ)独裁制的一(yī)种国家体(tǐ)制。

　　君主立(lì)宪是在保留(liú)君主制的前提下(xià)，通过立(lì)宪，树立人(rén)民主权、限(xiàn)制君(jūn)主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早的(de)君主立宪(xiàn)制国(guó)家是英(yīng)国。

目前还有(yǒu)哪些国家实行君主立宪制？

　　世(shì)界上最早有君(jūn)主立宪制特点的是(shì)赫梯族，确立(lì)君(jūn)主立(lì)宪制国(guó)家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命，在(zài)确立议会主派(pài)森权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的(de)地位。

　　到(dào)20世纪初，欧(ōu)洲所有(yǒu)剩余的君主（假如(rú)不将教皇列入计(jì)算）都(dōu)是(shì)立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽(suī)然依然是国家的最高(gāo)领导人，但(dàn)他们的权力和义(yì)务或多或少(shǎo)受到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力(lì)多(duō)少受到(dào)限制(zhì)，有一些君主的权力(lì)被(bèi)限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的代表，而(ér)没有(yǒu)实际的权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国(guó)、日本(běn)等都是此类(lèi)例子(zi)，但君主依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今(jīn)天也依然有一些立宪的、拥有很(hěn)大权力（比如组织(zhī)或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权(quán)力被(bèi)限制(zhì)到仅(jǐn)仅作为国(guó)家(jiā)的代表者，往(wǎng)往前身是走向“军国主义(yì)”之“帝国(guó)主义”却(què)先胜后败之(zhī)君主，例(lì)如：1945年日本(běn)昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实(shí)行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的(de)国家

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)，则仍(réng)为现代不少资本主义国家所(suǒ)采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利(lì)时(shí)、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦(mài)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文、日本(běn)、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等(děng)。

　　二元君(jūn)主制，亦称为(wèi)二(èr)元制(zhì)君主立宪制，指君(jūn)主立宪的前(qián)提下(xià)，君主(zhǔ)权(quán)力大(dà)于议会，各种主要法(fǎ)令都要经其签署，并且常有权委(wěi)任首相和上(shàng)议院议员，某些国(guó)家还有君权神授(shòu)色彩，而不是政(zhèng)教分离(lí)的(de)。

　　二(èr)元(yuán)君主制是起源于近代欧洲现代化，从政府层(céng)面看来，在有两个形式上矛盾的(de)方向同时进(jìn)行，便(biàn)是民族国家的中央集权制(zhì)的(de)成立，和(hé)相对的自由民主的私有财(cái)产(chǎn)的确(què)认，在后世理解是因为公民(mín)社会和理性主义发达的结(jié)果，所(suǒ)以(yǐ)可以接受政府以独立于营利事业原则外(wài)运作，而专注于国防(fáng)和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩张政府权(quán)力又为了吸纳社会上不同的思想(xiǎng)的人(rén)士，为了晋身政府层面加强其运作，于是(shì)一(yī)部分君(jūn)主制国家在统(tǒng)一和(hé)独立的同时(shí)，编成了宪(xiàn)法成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般(bān)认为二元君(jūn)主制是原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成(chéng)熟于(yú)拿破(pò)仑时(shí)代的(de)法兰(lán)西第一帝国，是当时拿破仑(lún)因战争需要而(ér)称(chēng)帝，但又希望能保(bǎo)持(chí)法国(guó)携(xié)羡段大革命的民(mín)主成果之产物(wù)。

　　而且受到十(shí)九世(shì)纪中欧(ōu)洲推广，如德国和意大利统(tǒng)一(yī)后(hòu)宪法(fǎ)所仿效。

　　并(bìng)受到很(hěn)多仍(réng)然保持前(qián)启蒙时代(dài)的诚虔信仰的(de)非欧洲社会的(de)接受(shòu)，例如日本(běn)的明治维新甚(shèn)至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践(jiàn)上二元君(jūn)主制，因为无法同时兼顾君主和议会权力之争，往往沦为了第三(sān)方(fāng)的武(wǔ)装革(gé)命或政变(biàn)的牺牲品，如(rú)战(zhàn)时的(de)日(rì)本

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