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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区(qū)分的(de)，比喻(yù)写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本(běn)体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏重于帮(bāng)助读(dú)者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化，将本(běn)来(lái)不具备人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的(de)样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的(de)动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句(jù)子(zi)就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少(dì)展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑(yì)扬(yáng)结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区(qū)别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物(wù)，具(jù)有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶凯的想像，把物(wù)当成人(rén)来写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本(běn)质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)事物描(miáo)绘事(shì)物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本(běn)来(lái)不具备人(rén)的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的(de)另一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一定关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过(guò)相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同喻体联(lián)系(xì)起(qǐ)来，唤起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭(wèi)、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的(de),能活动(dòng),有感情(qíng)的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两物的相似(shì)性，而比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的(de)不同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为一(yī)体，这(zhè)是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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