京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(à中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗i)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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