双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到(d苏三起解的故事，苏三起解的故事简介ào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气(qì)氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们(men)通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便(biàn)法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高(gāo)的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一(yī)段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双苏三起解的故事，苏三起解的故事简介修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度(dù)概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之(zhī)，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修(xiū)炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能(néng)够高度(dù)的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼基础，而且还(hái)需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的磨合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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