赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的(de)形(xíng)象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面(miàn)提到的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了(le)，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(日语jtest报名入口，日语jtest报名费yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化(huà)了。

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