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世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头(tóu)之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了教会的权威(wēi)，改(gǎi)变(biàn)了人类对(duì)自然对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说(shuō)违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士(shì)学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第(dì)二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在(zài)马克(kè)思的(de)心目(mù)中所占的位置也(yě)是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其(qí)他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克(kè)思科学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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