皈依佛门的(de)意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是(shì)让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即(jí)法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为(wèi)佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟(dì)子(zi)；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道(dào)，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的是(shì)全身心的投入(rù)到一(yī)种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事(shì)情，往(w鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的ǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有(yǒu鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信(xìn)徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就可(kě)以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的(de)教(jiào)主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解(jiě)脱(tuō)德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛(fú)门的最(zuì)终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家，只要(yào)达到(dào)了(le)自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备(bèi)的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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