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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理是什么(me),掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de),造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回(huí)家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子,拼命(macross 和 cross的区别,cross和across区别和用法ìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地(dì)传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地方。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的(de)。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的(de)东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取(qǔ)不(bù)承认的(de)态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

  如果对客观存在(zài)的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)across 和 cross的区别,cross和across区别和用法铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声(shēng)不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存(cún)在的(de)东西(xī),它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不利,或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话(huà),最终(zhōng)便会自食(shí)苦(kǔ)果。across 和 cross的区别,cross和across区别和用法p>

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