莫问前程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以及(jí)莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程上一句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一(yī)句是什(shén)么？，莫(mò)问前程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的(de)意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)上(shàng)一(yī)句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用(yòng)于(yú)党(dǎng)员(yuán)干部身(shēn)上，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市法。

　　在《增广贤文(wén)》描述浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市的世界(jiè)里，人是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强调命(mìng)运和报(bào)应的内(nèi)容，认(rèn)为人的(de)一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的(de)同时(shí)，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的(de)儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言(yán)，使(shǐ)之具有了广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会政治经济(jì)在观(guān)念形态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的(de)局限，必然打上那个时浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封建伦理和道(dào)德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学；有(yǒu)的在(zài)当时社(shè)会(huì)不失为对(duì)社会现象的正(zhèng)确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比(bǐ)较模糊(hú)，或(huò)者(zhě)只有片面的真理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会(huì)变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符(fú)合(hé)时代精神(shén)的，我(wǒ)们(men)要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一个(gè)人道德品(pǐn)质高尚的(de)表现，更是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问做(zuò)了好事会给(gěi)自(zì)己带来什么利益，因(yīn)为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》，原文(wén)是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于(yú)春，一日之计在(zài)于(yú)寅。

　　一(yī)家(jiā)之(zhī)计在(zài)于和，一生(shēng)之计在(zài)于勤。

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