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凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

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写作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  比(bǐ)喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟(nǐ)人就是(shì)把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区(qū)别凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

  1.本体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体事(shì)物,不(bù)能(néng)确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认(rèn)识或(huò)明白某种事(shì)物。

  比拟(nǐ)的(de)目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn),使(shǐ)读者受(shòu)到感(gǎn)染,进而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例(lì)子

  比(bǐ)喻(yù)

  就是将彼物(wù)比此物,二者具有(yǒu)相似(shì)性(xìng)。

  例如(rú):天(tiān)上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

  很显然(rán),这(zhè)个(gè)例子是比(bǐ)喻句(jù),因为这(zhè)个句(jù)子有(yǒu)本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化,将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写,赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言(yán)志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘(hōng)托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段,但(dàn)它们是两种不同(tóng)的修辞(cí)方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内(nèi)容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性,能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性,借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是作者用自己自然流露的强烈(liè)感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把(bǎ)人当成物来写(xiě),或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘事物(wù)或(huò)说明道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人(rén)格(gé)化,把本来不(bù)具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方;一定(dìng)得有相似点,通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系(xì)起(qǐ)来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于(yú)甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物(wù)具体实(shí)在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在了(le),当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之间的(de)不(bù)同特性(xìng),使两体融为一(yī)体,这是区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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