死人(rén)体重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一(yī)些(xiē)医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔的(de)研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的(de)体重并未发生可(kě)以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实验(yàn)得(dé)出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人(rén)的实验就得出(chū)这样手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图的结论显然是不严谨的(de)，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些像是从(cóng)已知推未知(zhī)，显然也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样(yàn手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图g)的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这(zhè)个实验带(dài)有严重的(de)先(xiān)入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受我们一生(shēng)的意义吗(ma)？当(dāng)然是不能够(gòu)的，人生重要的(de)是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意(yì)义的。我(wǒ)们(men)一直都(dōu)在疑(yí)惑人到底为什么活(huó)着(zhe)，总是(shì)很难找到(dào)生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义(yì)当(dāng)中选择了(le)自杀。生命的(de)意义(yì)并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活(huó)是充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣(róng)，越来越多(duō)的人都是生活在网络(luò)世界(jiè)的(de)汪洋大海中，网络中的我们(men)是有灵(líng)魂(hún)的吗。大(dà)多是没有的吧(ba)，因为网络(luò)世(shì)界都(dōu)是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的(de)工作者，倒(dào)像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界的(de)感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判(pàn)断(duàn)，今天的(de)我们又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一(yī)定(dìng)能(néng)够自(zì)己做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受(shòu)。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图