九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对(duì)于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们(men)识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方法。<发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强/p>

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

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