生(shēng)人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神(shén)秘的(de)职(zhí)业(yè)充满了(le)好(hǎo)奇(qí)。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所(suǒ)以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个现(xiàn)象(xiàng)一直到(dào)现(xiàn)在(zài)都是一(yī)个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让他(tā)们(men)魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这个职业(yè)在(zài)当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接到死者(zhě)家(jiā)属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完(wán)全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上(shàng)路前(qián)，他(tā)们(men)会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的药水，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂(tú)抹之后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后(hòu)三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师(shī)父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死(0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号sǐ)的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡(wáng)的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽(lǎn)客(kè)户。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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