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晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动(dòng)之以情出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)”，俗(sú)语，意思是用感情来打动(dòng)别(bié)人(rén)的心，用道理来使别(bié)人明白(bái)。

　　出自高(gāo)阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传·平步(bù)青(qīng)云》上册：“随便(biàn)他如(rú)何导之以理(lǐ)，动之(zhī)以情，一个只是不肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句(jù)：1、以(yǐ)德为(wèi)本，待人要诚；

　　勤奋(fèn)工作(zuò)，处事要公；

　　动(dòng)之(zhī)以(yǐ)情(qíng)，晓之以理；

　　无私奉(fèng)献，真(zhēn)情感人。

　　2、沈笑以(yǐ)为下车的人是(shì)车主，她动之以情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依旧得到如此答(dá)案，不由有些(xiē)愠怒道(dào)：“难道你就(jiù)如(rú)此顽固(gù)，冥顽不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情(qíng)动之以(yǐ)理的意思是(shì)什么 晓之以(yǐ)情动(dòng)之以理是什么意(yì)思

　　1、动之以情，晓之以理解释(shì)：用感情(qíng)来打动别元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字人(rén)的心，用道理来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓之以理，动(dòng)之以情，胁(xié)之以威，授(shòu)之(zhī)以(yǐ)渔，绳之以法，导之(zhī)以(yǐ)行，勉燃胡(hú)唤之以(yǐ)恒，持之以恒，学之以恒(héng)，行之以德，道之以(yǐ)德(dé)，齐(qí)之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用(yòng)利(lì)益(yì)去诱惑,用情感去打动，用道理去明(míng)了，用(yòng)威严(yán)去胁(xié)迫，教(jiào)授给以(yǐ)捕鱼的技术，用(yòng)法律去(qù)束缚，用行为去(qù)引导，用做铅恒心(xīn)皮凯去勉励，以恒心保持(chí)久远(yuǎn)，以恒心去学习（即坚持(chí)去(qù)学习），行(xíng)为要符合道德，用(yòng)道(dào)德去引(yǐn)导，用(yòng)礼制去同(tóng)化，不仅有羞耻(chǐ)之心(xīn)而且有归服之心。

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晓之以情(qíng),动之(zhī)以理的意思是什么，晓(xiǎo)之以理,动之以情出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之(zhī)以理”，俗语(yǔ)，意思(sī)是(shì)用感情来打动(dòng)别人的心(xīn)，用道理来使别人明白(bái)。

　　出自(zì)高阳《胡(hú)雪岩全传(chuán)·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一(yī)个(gè)只是不肯松口。

　　”用法：作谓语(yǔ)、定(dìng)语。

　　造句：1、以德(dé)为(wèi)本，待人要(yào)诚；

　　勤奋工作，处事要(yào)公；

　　动之(zhī)以情(qíng)，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉献，真情感(gǎn)人。

　　2、沈笑(xiào)以为下车的(de)人(rén)是车主(zhǔ)，她动之以情，晓(xiǎo)之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依旧得到(dào)如此答案(àn)，不(bù)由有些愠(yùn)怒道：“难道(dào)你就如此顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动之以(yǐ)理的(de)意思是什么 晓(xiǎo)之以情动之以(y元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字ǐ)理是什么意思

　　1、动之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以理解释：用(yòng)感(gǎn)情来打动(dòng)别人的心(xīn)，用道理(lǐ)来使别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱(yòu)之(zhī)以利，晓之以理，动(dòng)之(zhī)以情，胁(xié)之以威，授(shòu)之以(yǐ)渔(yú)，绳(shéng)之以法，导之以行，勉燃(rán)胡唤之以恒，持之(zhī)以恒(héng)，学之(zhī)以(yǐ)恒，行之以德，道之以德(dé)，齐之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为(wèi)：用利益去诱(yòu)惑,用情(qíng)感(gǎn)去(qù)打动(dòng)，用道理(lǐ)去明了，用威严去胁迫，教授给以捕(bǔ)鱼的技术，用法律去束缚，用行为去(qù)引导，用做铅恒心皮凯去勉励(lì)，以恒心保持久(jiǔ)远，以恒心去学(xué)习（即坚持去学习(xí)），行(xíng)为要符(fú)合道德，用道(dào)德去(qù)引导，用礼(lǐ)制(zhì)去同(tóng)化，不(bù)仅(jǐn)有羞(xiū)耻(chǐ)之心而且有归(guī)服之心。

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