见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习(xí)，希望(wàng)能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋友交而(ér)不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而(ér)知(zhī)新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以不(bù)弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一(yī)言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿(wù)施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道(dào)合(hé)的(de)朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认(rèn)识）我，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为(wèi)别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识(shí)，你可以获(huò)得新的理(lǐ)解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无(wú)所适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不(bù)学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你(nǐ)看到一(yī)个既(jì)有能(néng)力(lì)又(yòu)有美德(dé)的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不(bù)道德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱(ài)”视为自(zì)己的(de)责任(rèn)难道不(bù)重要(yào)吗？难(nán)道这场斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可(kě)能(néng)是宽恕(shù)！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他的长(zhǎng)处学(xué)习(xí)，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省是否有和(hé)他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方(fāng)面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉(jué)修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处的(de)人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能(néng)的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新(xīn)，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎(hū)！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习(xí)复习不是一(yī)种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合的朋友从(cóng)远方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力(lì)为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识(shí)，你(nǐ)可(kě)以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却不(bù)思考(kǎo)，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知(zhī)道，不知道(dào)就是不(bù)知道，这样(yàng)的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你看到一(yī)个既有能(néng)力又有美德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德(dé)的人，你就(jiù)要反省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和他们(men)有同样(yàng)的弱(ruò)点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯(wān)人(rén)是可以(yǐ)学习的能(néng)者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习，他们的缺妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确-height: 24px;'>妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一(yī)方面，择其善者(zhě)而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚(xū)心好学的(de)精神(shén)；另一(yī)方面(miàn)，其不善者(zhě)而(ér)改之，见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

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