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寓言故事有哪些(xiē)三年级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册(cè)寓言故(gù)事有：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不(bù)到别(bié)人的长(zhǎng)处，反而(ér)会把自己原有(yǒu)的本事(shì)也(yě)丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别jì)载，有(yǒu)一(yī)个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不但学得(dé)不像(xiàng)，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬(pá)着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做各(gè)种野(yě)兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚(chéng)实，我在你前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随在(zài)我后面，观看各(gè)种野兽看(kàn)见(jiàn)我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的(de)能手(shǒu)，距离柳叶百步射(shè)箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必要的(de)忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下(xià)饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的(de)手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应当如何(hé)为人处世，还影射了当时的(de)社(shè)会背景，揭露(lù)了(le)当时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本(běn)人，有着极春芹者强的(de)人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画(huà)社(shè)会上各(gè)种人(rén)物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发(fā)作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确(què)为(wèi)人处事，给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯故事(shì)集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共(gòng)357篇(piān)，大部分故事来(lái)源于民(mín)间(jiān)，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事(shì)，其中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵(guì)，揭(jiē)露(lù)其残暴的本性(xìng)，还(hái)用简短精炼的小故事教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界文化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺(yì)术(shù)价值。

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