携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的(de)人和她的音乐一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料之后(hòu)了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前(qián)金星(xīng)在某(mǒu)一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么(me)人大(dà)家都心(xīn)知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可能(néng)很(hěn)少有人(rén)真正了解她，而她在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到(dào)现在还(hái)历(lì)历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字(zì)也(yě)是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到(dào)周鹏的(de)时(shí)候，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起(qǐ)了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的(de)歌(gē)，还有了各种民族(zú)的血统，连名(míng)字(zì)和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后(hòu)，连续(xù)两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名(míng)香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族(zú)，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经历草原(yuán)上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕(bì)业(yè)后就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐系，开始了(le)她(tā)的音乐梦想。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与(yǔ)表演于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情(qíng)的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同(tóng)时她又对(du携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句ì)民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌(gē)曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的(de)形象。舞(wǔ)台上的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才有，印度(dù)现在也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中(zhōng)的意(yì)境(jìng)，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直(zhí)在(zài)流传,而(ér)且还被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下(xià)来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之(zhī)一，梵文(wén)是(shì)印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的报(bào)章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本(běn)，一是(shì)中(zhōng)文(wén)版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻(xún)原(yuán)藏族的(de)特(tè)点而(ér)言(yán)，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生的(de)境地(dì)。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美(měi)妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da 携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war