关于克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什(shén)么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思以及克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，克(kè)己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思怎么读，心有山海 静而不争什么(me)意思，怀(huái)瑾握瑜,风禾尽起什么意(yì)思，道阻且长(zhǎng),行则将至是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不(bù)混浊、不(bù)盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是(shì)对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式(shì)，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监(jiān)督(dū)，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立(lì)远大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式(shì)，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形(xíng)成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当(dāng)养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而不为公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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