生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉(hàn)语是这(zhè)句话的意思(sī)为生在我(wǒ)前面，他(tā)懂得道(dào)理本来就早于(yú)我的。

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生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇文言文的(de)相关知(zhī)识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十七年(nián)至十八(bā)年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子(zi)监四(sì)门(mén)博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到国子(zi)监(jiān)上任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重重，当时的上层社(shè)会，看不(bù)起教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们(men)在“求(qiú)师”和(hé)“为师”上的(de)模糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层(céng)中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于(yú)为师”的(de)观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的(de)模糊认(rèn)识。