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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下(xià)册(cè)寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地模仿别(bié)人，不但(dàn)学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会把(bǎ)自己原有的(de)本事也(yě)丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有(yǒu)一个燕国人到赵(zhào)国(guó)的(de)首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走路的姿势(shì)很美(měi)，就(jiù)跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑且(qiě)把自己原(yuán)来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽(shòu)的首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实(shí)，我在你前面(miàn)行(xíng)走(zǒu)，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道(dào)理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶(yè)者百(bǎi开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑)步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话(huà)，满耳(ěr)都是美(měi)好的景象，好(hǎo)像马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住(zhù)影子(zi)一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致(zhì)吃不下(xià)饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事有(yǒu)：《克雷开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处世，还影射了当时的(de)社(shè)会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的社会生活，刻(kè)画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的(de)民主思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一(yī)种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口(kǒu)授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的(de)故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴的本性(xìng)，还用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原(yuán)则(zé)，揭示出生活中蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集(jí)，是世界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是(shì)世界文(wén)化史上的(de)文学瑰(guī)宝，具(jù)有(yǒu)不(bù)凡(fán)的(de)思想和艺术价(jià)值(zhí)。

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