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世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代表作家，开(kāi)辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时代，其主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定了(le)教(jiào)会的(de)权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和(hé)计算完n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两个月的(de)时间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国(guó)王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

　　回(huí)国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第(dì)四(sì)部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克(kè)思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无二的(de)，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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