手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四(sì)州以及手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白最霸气的(de)十首(shǒu)诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年(nián)自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐(zhú)日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的(de)美(měi)丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之(zhī)近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(d大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物e)很逼真(zhēn)，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物