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高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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