释明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的(de)，可是(shì)释明心偏偏就是那个(gè)比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个(gè)样子，好多(duō)人说(shuō)看到(dào)他(tā)的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的(de)多，大底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的jìng)他(tā)有是新(xīn)时(shí)代的少年(nián)啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛(fú)学院的高(gāo)阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会(huì)愿意放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学(xué)

释(shì)明心(xīn)一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过印度(dù)佛国，真(zhēn)的(de)不知道现(xiàn)在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面相的(de)时候都会说这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿(y果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的uàn)深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于(yú)我(wǒ)们普(pǔ)通大众(zhòng)而(ér)言(yán)就(jiù)是一个比较离(lí)群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间(jiān)的(de)推移和社会整体(tǐ)的(de)发(fā)展(zhǎn)，出家的人也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和(hé)尚不太一样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一(yī)员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经里(lǐ)面(miàn)说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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