非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的(de)是什(shén)么是练(liàn)实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实(shí)的。

　　关于非(fēi)练实不食的练实(shí)是(shì)什么意思，练(liàn)实指的是什么以及非练实不食的练实是什么意思，练实是什(shén)么意思网络用语，练实指的是什么，练实是什么果实，练俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗(liàn)实图(tú)片等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

非(fēi)练实(shí)不食的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗。

非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟(niǎo)，其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的(de)两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事物的(de)复杂性，即(jí)事物(wù)本身的相(xiāng)对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过(guò)分(fēn)强调了事物变(biàn)化的(de)不定(dìng)因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且(qiě)无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗