第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌(g张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗ē)》的时(shí)候还以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确(què)咯(gē)，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的(de)白(bái)话(huà)文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否(fǒu)准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了(le张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗)什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自(zì)元末明(míng)初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明(míng)太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和(hé)他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的(de)一些(xiē)说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然(rán)真的(de)都(dōu)在历(lì)史(shǐ)中实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概是(shì)指(zhǐ)成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝(dì)时最终完(wán)结。

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