长征有多长公里红军长征一共用了几年-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

长征有多长公里红军长征一共用了几年远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是(shì)与君子之道(dào)相违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什么(me)意思

　　近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句(jù)的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发(fā)语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如(rú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男女平权的现(xiàn)代受到(dào)了很(hěn)多(duō)抨(pēng)击，被认为是歧(qí)视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从(cóng)字(zì)面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没(méi)有“一以贯之”的认识，就比较容(róng)易(yì)引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词究竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会(huì)和文化背(bèi)景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是(shì)因为古代与(yǔ)现代的社会形态和文化(huà)背(bèi)景(jǐng)差异巨大，而(ér)这些因(y长征有多长公里红军长征一共用了几年īn)素对于(yú)群体的(de)心理塑造则(zé)具有决定性的作用。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之(zhī)则不(bù)逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人(rén)，小人则是(shì)与(yǔ)君子(zi)之道相违背(bèi)之人。