七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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