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七月既望是什么意思,壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)

  既望(wàng)是小月农历十六(liù)日,大(dà)月农历(lì)十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴历每月十五。

  “既”表示(shì)达到(dào)的状态。

  既望,汉(hàn)语词(cí)语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰(gào)》:“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

  越六日乙未,王朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日,其日为庚寅,既日月(yuè)相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙未,为二月二十一日(rì)。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月(yuè)满之(zhī)名也。

  月大十(shí)六日(rì),小十(shí)五日(rì),日在东,月(yuè)在西(xī),遥相望也(yě)。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》:“暨七(qī)月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨(yīng)已降(jiàng),凡九(jiǔ)十九物。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

  ”

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  这句话的意思是:壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望(wàng),苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

  清风徐来(lái),水波不(bù)兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗(shī),歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

  少(shǎo)焉(yān),月出(chū)于东(dōng)山之上,徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵阵(zhèn)拂来,水面波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

  举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒,吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章,歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

  不一会(huì)儿(ér),明月从东山(shān)后升起,徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

  白茫茫的雾气横贯(guàn)江面,清泠(líng)泠的水光连着天际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

  元(yuán)丰五年(nián),苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》,第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě),既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感,也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀,全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟,实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

  全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī),情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟,在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位,并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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  既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日,大月农(nóng)历十七日(rì),表示满月(yuè)后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴历(lì)每月十五。

  “既”表示(shì)达到(dào)的状态。

  既(jì)望,汉语词语(yǔ),拼音是(shì)jì wàng。

  出处:《书·行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的召诰》:“惟二月既(jì)望。

  越六日乙未,王朝步自周(zhōu),则至(zhì)丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄政七年二月十(shí)六日,其日为(wèi)庚(gēng)寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未,为(wèi)二月二十一日。

  ”《释名·释(shì)天(tiān)》:“望,月满之名也。

  月(yuè)大十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨宝躯(qū),爰(yuán)及舆冕,自缨已降(jiàng),凡九十(shí)九物(wù)。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

  ”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

  这句话(huà)的意思是:壬(rén)戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  出处(chù):《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

  壬戌之神(shén)乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

  清风徐(xú)来,水(shuǐ)波不兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之(zhī)章。

  少焉,月出于东(dōng)山之上,徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

  白露横江,水光(guāng)接(jiē)天。

  白(bái)话释义:

  壬戌年(nián)秋,七月(yuè)十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

  清风阵阵拂来,水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

  举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章,歌(gē)颂窈窕这一章。

  不一会儿,明(míng)月从东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

  白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面,清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

  元丰五年(nián),苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁,写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋,后人(rén)因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

  此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描写,既从客之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情感,也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

  全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī),情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì),在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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