粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句(jù)是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔junk food 可数吗，junk food是单数还是复数“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和(hé)人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和(hé)人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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