莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及(jí)莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程，莫问前程前(qián)面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问(wèn)前程的上(shàng)一句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市，而(ér)不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一(yī)句是但行好事，意思是自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善(shàn)行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一(yī)是谈(tán)人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里，人(rén)是(shì)虚(xū)伪的，人们为(wèi)了一己(jǐ)之(zhī)私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向善(shàn)害人之心不可(kě)有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了(le)读(dú)书的重要(yào)、孝义的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可的格言，使之(zhī)具(jù)有了广(guǎng)泛(fàn)的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的社(shè)会(huì)政治经济(jì)在(zài)观念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个(gè)时代的(de)印(yìn)记(jì)。

　　不(bù)少内容反映了封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷(mí)信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在(zài)的自私自(zì)利、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在当(dāng)时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸(huò)厌世的(de)消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失(shī)为(wèi)对(duì)社会现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不做正确的(de)理解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的(de)意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个(gè)人道(dào)德品(pǐn)质高(gāo)尚(shàng)的表现(xiàn)，更是(shì)为自己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会给自己带来什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一(yī)年之计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一(yī)家之(zhī)计在于和，一生之(zhī)计(jì)在于(yú)勤。

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