赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2因为古人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多(duō)地方之间还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什(shén)么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其(qí)他地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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