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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种 禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

  禁脔是啥意(yì)思,女人的玉(yù)露是(shì)什么意思(sī)是禁(jìn)脔拼(pīn)音jìn luán,意(yì)思是:比喻珍美的、独自占有而不容别人(rén)分享、染指的东西的(de)。

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禁脔是啥意思,女人(rén)的玉(yù)露(lù)是(shì)什么意思

  禁脔拼音jìn luán,意思是:1、比(bǐ)喻珍(zhēn)美的、独自占有(yǒu)而(ér)不(bù)容别(bié)人分享、染指的东西。

  杜甫《八哀(āi)诗(shī)·故(gù)秘书少监武功苏公源明》:“前(qián)后(hòu)百(bǎi)卷文,枕籍皆禁臠。

  ”2、后以称(chēng)帝王女婿(xù)。

  刘知(zhī)几《史通(tōng)·杂(zá)说中》:“江左皇族,水乡庶(shù)姓,若司马、刘(liú)、萧、韩、王,或出於(yú)亡命,或起自(zì)俘囚,一(yī)诣桑乾,皆成(chéng)禁(jìn)臠。

  ”近(jìn)义词:逆鳞(lín)。

  例(lì)句:生平(píng)不吃懒残残,偏是人间禁脔难。

  由来(lái):晋元帝,初为安东将(jiāng)军,镇建康,立为帝,史称(chēng)东晋(jìn)。

  东(dōng)晋(jìn)建(jiàn)立初期(qī),经(jīng)济落后,物质贫乏。

  所食(shí)之物(wù),量少质(zhì)粗(cū),达官贵人(rén)也(yě)难吃到(dào)肉,视猪(zhū)肉为珍(zhēn)品。

  每得到一头猪,他们便(biàn)割(gē)下猪项(xiàng)上的(de)一块肉,送(sòng)给晋元帝。

  他们认为,猪项上的肉肥美(měi)异常,是珍膳中的极品(pǐn),只有晋(jìn)元帝才配品尝,群臣(chén)百官都不敢私自享用,被时(shí)人(rén)称为“禁(jìn)脔”。

  故事:初(chū),孝武帝为晋陵公主(zhǔ)求(qiú)婿,谓(wèi)王珣曰:“主婿但如刘真长、王子敬(王献之)便足。

  如王处(chù)仲、桓元子(zi)诚可(kě),才小(xiǎo)富贵,便豫人(rén)家(jiā)事(shì)。

  ”珣(xún)对曰(yuē):“谢混虽不(bù)及真长,不减子敬。

  ”帝曰(yuē):“如此(cǐ)便(biàn)足(zú)。

  ”未几(jǐ),帝崩,袁山松(sōng)欲(yù)以女妻(qī)之,珣曰:“卿(qīng)莫近禁脔。

  ”

禁(jìn)娈(luán)是(shì)什(shén)么意思

  问题一:禁娈是什么意思? 意思是说,这个女人只是他用来发(fā)泄欲 望(wàng)的对象

  

   问题二:禁脔是什么意思(sī) 一般指什么 皇帝最宠幸(xìng)的男(nán)宠

   禁脔出处

   禁脔(jìnluán),比喻珍美(měi)的、独自占有而不容(róng)别人分(fēn)享、染指的(de)东西。

  

   晋元帝,初为安东(dōng)将军,镇(zhèn)建(jiàn)康,立为帝,史称(chēng)东指弯轮晋。

     东晋建立初期,经济(jì)落后,物(wù)质贫乏。

  所(suǒ)食(shí)之物,量少质粗(cū),达官贵人也难吃到(dào)肉(ròu),视猪肉为珍(zhēn)品。

  每得到一头猪,他们便割下猪项上的一块肉,送给晋元帝。

     他们认为,猪项上的肉肥美异常,是(shì)珍膳中(zhōng)的极品,只有晋元(yuán)帝(dì)才配品尝,群臣百官都不(bù)敢私自享用(yòng),被时(shí)人称为“禁(jìn)脔”。

     后世便(biàn)以此比喻他人不得染指之物,或直(zhí)接比(bǐ)喻(yù)珍美(měi)的馔肴(yáo)。

  

   一般小(xiǎo)说上指的是男娈,男宠之类(lèi),有点(diǎn)类似(shì)于“金丝雀”

  

   问题(tí)三:禁脔什(shén)么意思 禁脔(luán)

   1.《晋书(shū)谢混传》:“初(chū), 元(yuán)帝 始镇 建业 ,公私窘罄(qìng),每得一豚(tún),以(yǐ)为(wèi)珍,项(xiàng)上一脔尤美,辄以(yǐ)荐(jiàn)帝,下未尝敢食,于时呼为(wèi)‘禁脔’。

  ”后因以比喻帝(dì)王(wáng)所爱重者。

  

   2.比喻珍(zhēn)美的、独自(zì)占有而不容别(bié)人分(fēn)享、染指的东西(xī)。

  

   3. 晋武帝(dì) 嘱(zhǔ) 王 为 晋陵公主(zhǔ) 求(qiú)婿, 举 谢(xiè)混 ,帝以为(wèi)佳。

猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

  不(bù)久,帝死, 袁(yuán)山松(sōng) 欲嫁女与 混(hùn) , 曰:“卿莫近禁脔。

  ” 混 终于娶(qǔ)公主(zhǔ)。

  事见(jiàn) 南(nán)朝 宋 刘义庆 《世(shì)说新语排调》及 刘孝标 注引(yǐn) 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》、《晋书谢混传(chuán)》。

  后因以称帝王女婿(xù)。

  

   全唐诗 卷767_21 【晋谢(xiè)混】孙(sūn)元晏

   尚主(zhǔ)当初偶未成,此时谁合更关情。

  

   可怜(lián)谢混风华在,千(qiān)古翻传禁脔名。

  

   武则天时,上官婉(wǎn)儿为其心腹.一天,婉儿与武则(zé)天(tiān)宠爱的男宠张昌宗(zōng)私(sī)相调谑,被武则天看见,拔(bá)取金(jīn)刀,插(chā)入上(shàng)官(guān)婉儿(ér)前髻,伤及左额,且(qiě)怒目道:“汝敢闹举近(jìn)我禁脔(luán),罪(zuì)当处死。

  ”

  

   问题四:禁脔是什(shén)么意思? 只属于一个人,其他谁都(dōu)不(bù)能碰

  

   问题(tí)五:所谓(wèi)"禁脔"是什么意思(sī)? 禁:不许,制止;古(gǔ)代称帝王的地(dì)方(fāng):宫~,~苑,~卫,~军(古代指(zhǐ)保卫京城或宫廷的(de)军队(duì));不能随便(biàn)通行的地方:~地,~区。

  

   脔:切成小(xiǎo)块的肉。

  

   禁脔

   比喻珍(zhēn)美的、独(dú)自占有而不容别人分(fēn)享、染指的(de)东西。

  

   1.《晋书(shū)谢混传》:“初, 元帝(dì) 始(shǐ)镇 建业 ,公(gōng)私窘罄(qìng),每(měi)得一豚(tún),以(yǐ)为珍,项上一(yī)脔尤美,辄以荐帝(dì),下未尝敢食(shí),于时呼(hū)为‘禁脔(luán)’。

  ”后因以比喻帝王(wáng)所爱(ài)重者。

  

   2. 晋武帝 嘱 王 为 晋(jìn)陵公(gōng)主 求婿(xù), 举 谢(xiè)混 ,帝以为佳。

  不久,帝死(sǐ), 袁山松 欲嫁女与 混 , 曰:“卿莫近禁脔。

  ” 混 终(zhōng)于娶公主。

  事见(jiàn) 南朝 宋 刘义庆 《世说新(xīn)语排调》及 刘孝(xiào)标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳(yáng)秋》、《晋(jìn)书谢混(hùn)传》。

  后因以称帝王(wáng)女(nǚ)婿

  

   问题六:禁脔指(zhǐ)人是什么意思 禁婪,在BL小说中(zhōng),意指贵族人士豢养的娈(luán)童、男宠

  

   问题(tí)七(qī):禁脔什(shén)么(me)意(yì)思 一般(bān)解释:

   禁脔(luán)

   禁是“禁止(zhǐ),是(shì)皇家专享”。

  

   脔是“肉”的意思。

  

   禁止染指的肉,可以说是最美的肉,是皇帝(dì)专享的。

  比喻独自占有,不容别人分(fēn)享的东西。

  

   相传(chuán)在东晋(jìn)时,经济贫困(kùn),晋元帝渡江到南京(建(jiàn)业),其下(xià)随从官吏(lì)每每唯信(xìn)得(dé)到(dào)一(yī)头猪,便以味道最美的项下一脔(luán),人呼为「禁(jìn)脔(luán)」用来(lái)孝敬晋元(yuán)帝(dì)。

  这种「禁脔(luán)」肉,每一头猪(zhū)约只得一斤多,等于(yú)是百分之一的(de)肉(ròu),极为珍贵(guì)难得(dé)。

  

   BL方面的:

   是(shì)被(bèi)人囚(qiú)禁起来的独宠的人,一般(bān)是被强迫的爱(ài)人。

  或者被整容成相(xiāng)爱的人,囚禁起来的独宠。

  

  

   问题八:禁鸾是(shì)什么意思? 什(shén)么意思 禁脔(jìn luán),禁是“禁(jìn)止,是(shì)皇(huáng)家专(zhuān)享”。

  脔是“肉”的意(yì)思。

  禁止染(rǎn)指的肉,可以说是最(zuì)美(měi)的肉,是皇(huáng)帝专享(xiǎng)的。

  比喻珍美的、独自占有,不容(róng)别人分享、染指(zhǐ)的东西(xī)。

  典故(gù)源自(zì)晋元帝时(shí),《晋书谢(xiè)安(ān)传》附(fù)《谢浑传》上的记载。

  

   允(yǔn)许别人(rén)犯(fàn)点错吧!

  禁(jìn)脔是啥意思,女人(rén)的玉露(lù)是什(shén)么意思是禁脔(luán)拼音jìn luán,意思是(shì):比喻珍美的、独自占(zhàn)有而(ér)不容(róng)别人分享、染指的东西的。

  关(guān)于禁脔是啥意思,女人的玉露是(shì)什么意思以及(jí)禁脔是啥意猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种思,禁摩是(shì)什么意思,女(nǚ)人的(de)玉露是什么意(yì)思,禁垧是什么意(yì)思(sī),禁娈是啥意思(sī)等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

禁脔是啥(shá)意思,女人的玉露是(shì)什么意思

  禁脔(luán)拼(pīn)音jìn luán,意(yì)思是:1、比喻珍(zhēn)美(měi)的、独自占(zhàn)有而不容别人(rén)分享、染(rǎn)指(zhǐ)的(de)东西。

  杜甫《八哀诗·故秘(mì)书少监武功(gōng)苏公源明》:“前后(hòu)百卷文,枕(zhěn)籍皆禁臠(luán)。

  ”2、后以称帝王女(nǚ)婿。

  刘知几《史通·杂(zá)说(shuō)中》:“江左(zuǒ)皇族,水乡(xiāng)庶姓(xìng),若司马、刘、萧、韩、王,或出於(yú)亡(wáng)命,或起自俘囚,一诣桑(sāng)乾,皆成(chéng)禁臠。

  ”近义词(cí):逆鳞。

  例(lì)句:生平不吃(chī)懒残残,偏是人间(jiān)禁(jìn)脔(luán)难。

  由来(lái):晋(jìn)元帝,初为(wèi)安(ān)东将军,镇建(jiàn)康(kāng),立为帝,史称东(dōng)晋。

  东晋(jìn)建立初期,经济(jì)落后,物质贫乏。

  所食之(zhī)物,量少(shǎo)质粗,达(dá)官贵人(rén)也难(nán)吃到肉,视(shì)猪肉为(wèi)珍品(pǐn)。

  每得(dé)到一头猪,他们便割下猪项(xiàng)上的一块肉(ròu),送(sòng)给晋元帝。

  他们认为(wèi),猪(zhū)项上的肉肥美(měi)异(yì)常,是(shì)珍膳中(zhōng)的极品(pǐn),只有晋元帝才配品尝(cháng),群(qún)臣百官都不敢私(sī)自享用(yòng),被时人称为“禁脔”。

  故事(shì):初,孝武帝为晋陵公(gōng)主求婿(xù),谓王珣曰:“主(zhǔ)婿但如刘真长(zhǎng)、王(wáng)子敬(王献之)便足。

  如(rú)王处仲、桓元子诚可,才(cái)小富(fù)贵,便豫人(rén)家事。

  ”珣对(duì)曰:“谢(xiè)混虽不及真长(zhǎng),不减子敬。

  ”帝曰:“如此便足(zú)。

  ”未几(jǐ),帝崩,袁山松欲以女(nǚ)妻之,珣曰:“卿莫(mò)近禁(jìn)脔。

  ”

禁(jìn)娈(luán)是什么意思

  问题一:禁娈是什么意思? 意思是(shì)说,这(zhè)个(gè)女(nǚ)人只是他用(yòng)来发泄欲 望的对(duì)象

  

   问题二:禁脔是什么意思 一般(bān)指什么 皇帝最(zuì)宠幸(xìng)的男(nán)宠

   禁脔出处

   禁脔(jìnluán),比(bǐ)喻珍美(měi)的、独自占(zhàn)有而(ér)不(bù)容别(bié)人分享、染指的东西。

  

   晋元(yuán)帝,初(chū)为安(ān)东将(jiāng)军(jūn),镇建康(kāng),立为帝,史(shǐ)称东指弯轮晋。

     东晋建立初期,经济(jì)落后,物质贫(pín)乏。

  所食之物,量少(shǎo)质粗,达(dá)官(guān)贵人也(yě)难吃到肉,视猪(zhū)肉为(wèi)珍品(pǐn)。

  每得到(dào)一头猪,他们便割下(xià)猪项上的一块肉,送给(gěi)晋元帝。

     他们认为,猪项(xiàng)上的肉(ròu)肥美(měi)异常,是(shì)珍膳中(zhōng)的极品,只(zhǐ)有(yǒu)晋元(yuán)帝才配品尝,群臣百官都不敢私自享(xiǎng)用,被(bèi)时人称为(wèi)“禁脔”。

     后(hòu)世便以(yǐ)此比(bǐ)喻他人(rén)不得染指之物,或(huò)直接比(bǐ)喻珍美的(de)馔肴(yáo)。

  

   一般小说上(shàng)指的是(shì)男娈,男宠(chǒng)之类,有点类似于“金丝雀”

  

   问题三(sān):禁脔(luán)什么意思 禁脔

   1.《晋书谢混(hùn)传》:“初, 元帝 始镇(zhèn) 建(jiàn)业(yè) ,公私(sī)窘罄,每得(dé)一豚,以为珍,项上一脔尤美(měi),辄以荐帝,下(xià)未尝敢食,于时呼为‘禁(jìn)脔’。

  ”后因以比喻帝(dì)王所(suǒ)爱重者。

  

   2.比(bǐ)喻珍美(měi)的、独(dú)自占有而(ér)不容别人分享(xiǎng)、染指的东西。

  

   3. 晋武帝 嘱(zhǔ) 王 为 晋陵(líng)公主 求婿, 举 谢混 ,帝以为佳。

  不(bù)久,帝死, 袁山松(sōng) 欲嫁女(nǚ)与(yǔ) 混 , 曰:“卿莫近禁脔(luán)。

  ” 混(hùn) 终于娶公主。

  事见 南朝 宋 刘义(yì)庆 《世说新语排调(diào)》及 刘孝(xiào)标 注引 南朝(cháo) 宋 檀道鸾 《续晋阳秋(qiū)》、《晋书谢混传》。

  后(hòu)因以称帝王女婿。

  

   全(quán)唐(táng)诗 卷767_21 【晋谢混】孙元晏

   尚(shàng)主当初(chū)偶未成(chéng),此(cǐ)时(shí)谁合(hé)更(gèng)关情。

  

   可怜谢混风华在(zài),千(qiān)古翻传禁脔名。

  

   武则天时,上官婉儿(ér)为其心(xīn)腹.一(yī)天(tiān),婉儿与武则天宠爱的男宠张(zhāng)昌宗私相(xiāng)调谑,被武(wǔ)则天看(kàn)见,拔取金刀,插(chā)入(rù)上(shàng)官婉儿前髻,伤及左额,且怒目道:“汝敢(gǎn)闹举近(jìn)我禁脔,罪当处死。

  ”

  

   问题四:禁脔(luán)是什么意思(sī)? 只属于一(yī)个人,其他谁都不能碰

  

   问题五:所谓"禁脔"是什么(me)意思? 禁:不(bù)许(xǔ),制止;古代称帝王的地方:宫~,~苑,~卫,~军(jūn)(古代指保卫京(jīng)城(chéng)或宫(gōng)廷的军队);不能随便通(tōng)行的地(dì)方:~地,~区。

  

   脔:切(qiè)成小块的肉。

  

   禁(jìn)脔

   比喻珍美的、独自占有而(ér)不容别人分(fēn)享、染(rǎn)指的东西。

  

   1.《晋(jìn)书(shū)谢混传》:“初, 元(yuán)帝 始镇 建业 ,公私窘罄,每得一豚,以为(wèi)珍,项上一(yī)脔尤美,辄以(yǐ)荐帝(dì),下未尝敢食,于时(shí)呼为‘禁脔’。

<猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种p>  ”后因以比喻(yù)帝王所爱重者。

  

   2. 晋武帝 嘱(zhǔ) 王 为 晋陵公(gōng)主(zhǔ) 求婿(xù), 举 谢混 ,帝以为佳(jiā)。

  不久,帝死, 袁山松(sōng) 欲(yù)嫁女与 混 , 曰(yuē):“卿(qīng)莫近禁(jìn)脔。

  ” 混 终于娶公主(zhǔ)。

  事见 南朝 宋 刘义庆 《世说(shuō)新(xīn)语排调》及 刘孝标 注引(yǐn) 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋(qiū)》、《晋书谢混传》。

  后因(yīn)以称帝王女婿

  

   问(wèn)题(tí)六:禁脔指人是(shì)什么意(yì)思 禁婪,在BL小说中,意指贵族人(rén)士豢(huàn)养(yǎng)的娈童、男宠

  

   问题七:禁脔什么意思(sī) 一般(bān)解释(shì):

   禁(jìn)脔(luán)

   禁(jìn)是“禁止,是皇家(jiā)专(zhuān)享”。

  

   脔是“肉”的意思。

  

   禁止染(rǎn)指的肉,可以说是最美的肉(ròu),是(shì)皇帝专享的。

  比喻(yù)独自占有,不容(róng)别(bié)人(rén)分享的东西。

  

   相传在(zài)东晋时,经济贫困(kùn),晋元(yuán)帝(dì)渡江到南京(建业),其下随从官(guān)吏每每唯信得到一头猪,便以味道最美的(de)项下一脔(luán),人(rén)呼为「禁脔」用来(lái)孝敬晋(jìn)元(yuán)帝。

  这种「禁脔」肉,每一头(tóu)猪约只得(dé)一(yī)斤多,等于是百分(fēn)之一的(de)肉,极为珍贵难得。

  

   BL方面的:

   是被(bèi)人囚禁起来的(de)独宠的人,一(yī)般是被强(qiáng)迫(pò)的(de)爱人(rén)。

  或者(zhě)被(bèi)整(zhěng)容成相爱的人,囚禁起来(lái)的独宠(chǒng)。

  

  

   问题八:禁鸾(luán)是什么意思(sī)? 什么意思 禁(jìn)脔(jìn luán),禁(jìn)是“禁(jìn)止,是皇家专享”。

  脔是“肉”的意思。

  禁止染指的(de)肉,可以(yǐ)说是最美的(de)肉,是(shì)皇帝专享(xiǎng)的。

  比(bǐ)喻珍美的、独自(zì)占(zhàn)有,不容别人分享、染指(zhǐ)的东西。

  典故源自晋元(yuán)帝时,《晋(jìn)书谢(xiè)安传》附《谢浑传》上(shàng)的(de)记载。

  

   允许(xǔ)别人犯点(diǎn)错(cuò)吧!

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