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  三年(nián)级(jí)下册寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机械地模仿(fǎng)别人,不(bù)但学不到别人的长处,反(fǎn)而(ér)会把自己原有的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个(gè)燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去(qù),看到那里人走路(lù)的(de)姿(zī)势很美,就(jiù)跟(gēn)着学(xué)起来。

  结果不但学得不像(xiàng),而且把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法也(yě)忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚策一(yī)》记载,老虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们,抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

  狐(hú)狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各(gè)种野兽(shòu)的首领,现在(zài)你吃掉我(wǒ),是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

  你认为我的话(huà)不诚实,我(wǒ)在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在(zài)我后(hòu)面,观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的,所以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了(le)。

  老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳叶者百步(bù)而射之,百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着(zhe)的(de)。

  比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊祀志下(xià)》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳都是美好(hǎo)的(de)景象,好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇见(j反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系iàn)神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却虚无(wú)缥缈,好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下(xià)来,自己(jǐ)无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡(shuì)不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

  三年级(jí)必读的寓(yù)言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的口吻(wěn)讲述了一个个(gè)深刻的哲理,不(bù)仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人处世,还影射(shè)了当时的社会背景,揭(jiē)露了当时统治阶级的罪恶,有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén),有着极春芹(qín)者强的人民性和现实(shí)性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的(de)社(shè)会生活,刻(kè)画社会上各(gè)种人物的复杂(zá)性格,抒(shū)发作者反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系的民(mín)主思(sī)首消想,具(jù)有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi),滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等(děng)。

  它们(men)短(duǎn)小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ),告(gào)诫人们如何正确为人(rén)处事,给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事(shì)集成》,相传(chuán)是由出生(shēng)于公(gōng)元(yuán)前(qián)六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的寓言(yán)以及(jí)陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇(piān),大(dà)部分故事(shì)来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教(jiào)的故(gù)事(shì),其中大多(duō)以(yǐ)动物(wù)为主。

  用来比(bǐ)喻(yù)人(rén)间权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用简短精(j反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系īng)炼的小故事教人处世原(yuán)则,揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言(yán)故事集(jí),是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作(zuò)品之(zhī)一,是世界文(wén)化史上的(de)文学(xué)瑰宝,具有不凡的(de)思想和艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

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