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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

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  颜(yán)元的(de)教育思(sī)想思(sī)维(wéi)导图(tú),颜元的教育思想主张(zhāng)是(shì)颜元的教育思(sī)想:培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才(cái)之士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的根本(běn),而人才主要依靠学校教育(yù)来培养的。

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颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图,颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想主张

  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实(shí)德实才(cái)之士”:颜万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗元(yuán)认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本(běn),而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才,另一种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以“六(liù)艺(yì)”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内(nèi)容,这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的(de)政治理想,还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一(yī),教学(xué)要联系实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义,因为其脱离实际,不能解决(jué)实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

  第(dì)三,并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识,而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中,陈(chén)设六(liù)斋(万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗zhāi),并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的实际,等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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