无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容(róng形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句)词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋(l形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句òu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí)，前面(miàn)有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个(gè)名词或代词(cí)（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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