一睹人间盛(shèng)世颜 远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈(tán)游记之类的古文(wén)选句，没(méi)有全(quán)诗的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈(tán)游记之类的古文选句(jù)，没有全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑风生(shēng)不(bù)动情(qín白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么g)。

　　”“身在高门广厦之间(jiān)，常有山(shān)泽鱼鸟(niǎo)之思(sī)。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰(huán)红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个(gè)汉语词汇(huì)，含(hán)义(yì)有(yǒu)以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹(cáo)植《洛(luò)神赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若游龙(lóng)。

　　”译文：翩然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若(ruò)游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序第一(yī)》词：“惊鸿起，素衣二八(bā)，舞罢老蟾泣(qì)。

　　”译文：美(měi)人开始跳(tiào)舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借(jiè)指体(tǐ)态轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆(lù)游(yóu)《沈园二首·其一(yī)》：“伤心桥(qiáo)下(xià)春波绿，曾是惊(jīng)鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座令(lìng)人伤(shāng)心的桥下春水依然碧绿(lǜ)，当(dāng)年我曾在(zài)这里(lǐ)见到(dào)她美(měi)丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念(niàn)避不及(jí)你的惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富，不过是(shì)你(nǐ)那(nà)烟花绽(zhàn)放惊鸿一般的笑(xiào)容。

　　你的(de)笑消失(shī)，我就(jiù)贫穷到(dào)乞(qǐ)丐般，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜全(quán)诗是什么?

　　全诗(shī)只有这(zhè)一句，这句话没有下一(yī)句(jù)了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴(yàn)，一睹人间源(yuán)盛世颜的意思(sī)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么：从遥远的地方来到人间这个美丽(lì)的地方美好地(dì)生活着，（顺便）还可以(yǐ)尺卜看看(kàn)人间盛世是什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹(dǔ)人间盛世颜”并不(bù)是古诗，而(ér)是杂谈游记之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以(yǐ)译(yì)作从遥远的(de)地方来(lái)；惊鸿宴本义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但在这里(lǐ)指美丽、美好的人间生(shēng)活，用了(le)比喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛(shèng)世颜指人间盛世(shì)的(de)样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努(nǔ)力(lì)变优秀去(qù)看看这(zhè)美丽的世界(jiè)森(sēn)困(kùn)余，想(xiǎng)爱谁就(jiù)去爱(ài)，想追(zhuī)谁就去追(zhuī)，想到了就去(qù)做(zuò)，拼命(mìng)努(nǔ)力，拼命享(xiǎng)受。

　　指(zhǐ)历经(jīng)一番磨难的人，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极(jí)美(měi)的(de)词(cí)，短暂，至于盛世颜此(cǐ)滚(gǔn)，我(wǒ)感觉有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì)：大好山河，绝世美人，繁荣人(rén)间。

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