无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销(xiāo)，黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消(黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。

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