怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很八千米多少公里高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行(xíng)为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫八千米多少公里圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法的(de)事(shì),做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待(dài)为(wèi)非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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