怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品德的。
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“嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录(lù)之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮,穷不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操(cāo)。
形(xíng)容道德和行为都(dōu)很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了,还(hái)那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚(hòu)颜无(wú)耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。
出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣(yǐ)。
”花言(yán)巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无(wú)耻。
语法:联合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言(yán)懿行什(shén)么意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。
”
成语例句: 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出(chū)于(yú) 明朝(cháo)张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言(yán)懿行的近义(yì)词: 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。
战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行,超然独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的(de)反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为
常用程度(dù): 常用成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成语(yǔ)
成语结构(gòu): 联合(hé)式成语
产生年代: 古代成(chéng)语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。
写法(fǎ)注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了