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然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然(rán)则翻(fān)译(yì)

　　“然则全(quán)国之(zhī)事(shì)”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(me)…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已然这样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的(de)知(zhī)道有限，依(yī)照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地(dì)下(xià)发(fā)掘(jué)，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的(de)当地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全(quán)国(guó)的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知道(dào)底子(zi)道理的(de)状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了(le)一则十(shí)分有教(jiào)育含(hán)义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道学(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污xué)的自(zì)以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知(zhī)道具(jù)有较大的启示(shì)和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节(jié)中发(fā)掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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