善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)是善哉(zāi)善哉的(de)意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人(rén)经常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经(jīng)翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编p>

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满，甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心，绝(jué)大多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消(xi红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编āo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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　　善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释(shì)：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来深入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福(fú)；四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世界。

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